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林潤華、遲恒昌

林潤華
目前任職於國立東華大學臺灣文化學系,竊以社會與文化地理人自居。我過去的研究關注於都市與建築中的現代性,但進行博士論文書寫時,發現了現代性中的鬼魅議題,進而轉往文化地理學中
「鬼魅轉向(spectral turn)」探討,試圖以空間的角度了解鬼魅現身的意義。除外,性別為主軸的跨國主義研究也是我關心的議題。近年來因緣際會作為陪伴動物飼主的身份,更使我逐漸關注現代都市中動物與人的關係之互動與改變。

遲恒昌
與兩貓共居於山海之間的花蓮,書寫地理、食物與觀光。
目前在東華大學觀光暨休閒遊憩學系工作。

去貓咖啡吸貓

去貓咖啡廳吸貓,這聽起來好像在形容某種可以吞雲吐霧類似吸煙室的空間。貓咖啡裡的貓對人的「毛手毛腳」反應不一,有些享受觸摸也有些貓會驚慌逃跑。「吸貓」一詞原是對岸網路論壇所發展而來的流行用語,用以形容某些人受到貓的喜愛,能夠吸引貓靠近。吸貓並不是真的把貓抱起來吸,大部份貓咖啡也不太允許這樣,吸貓更像是形容人與貓的親密接觸。如果沒有養貓又想與貓接觸,貓咖啡或許是個不錯的吸貓場所。

貓奴也瘋狂:貓咖啡歷史與空間文化

端一杯熱茶,坐在溫暖的黃光下,或許是你家、或許是溫暖的咖啡廳,伴隨著帶給你溫暖的爐火,貓咪依傍著你或熟睡在你的膝頭…。這是許多愛貓者在冬季裡最嚮往的療癒片刻,現在,你不需要養一隻貓也可以擁有此一溫馨的體驗。聽起來頗像商業廣告是嗎?然,這正是當前在全球風行的「貓咖啡 (cat café)」企圖提供給消費者的消費體驗。