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2011年，全球的佔領運動，遍地開花。我除了觀注國際的發展，也注意到在地我任教台灣唯一的原住民族學院，同時也在發生「佔領」校園土地，重返傳統領域的文化實踐運動。 2011年秋天，布農族研究生胡克緯跟東華大學申請了一塊地，先是以布農學會之名，逐漸也召喚一群就讀東華原住民學院其他族群的學生，他們身體力行，要用手拿鋤頭、墾地、播種、除草、採集、收割、打榖、釀酒、要把原住民部落生活和農事技藝文化，用身體親近，在東華的土地一一落實。

東華族群所辦了一場名為「對話」的研究所師生關係的座談會，主要的目的是希望透過三對師生的對話與分享，讓不同的指導風格與論文書寫的經驗，帶給大家在學術知識與治學之外的師生「技藝」。更希望「教授沒告訴你的」，「老畢沒有寫的」，統統在「對話」中一次講清楚，說明白。 身為主持與座談人，我的開場白即是：「指導老師，是老板？是朋友？還是論文的守門人(gatekeeper)?師生如何玩「權力」，搞「關係」，博「感情」，共同完成論文？」這是沒有固定答案的大哉問，我企圖用兩個問題來聚焦討論，(1) 請寫下5個你認為是好指導老師或研究生的特質；(2) 指導論文的「高潮」時刻。6位座談人同時將答案寫下來，再一一說明原因理由，我們像是焦點團體，更像綜藝化的『你「研究生」了沒？』，有智慧、真情、更有歡樂，全場師生互動熱絡，絕無冷場。