世界盃開幕戰由地主南非出戰法國。開賽5分鐘後，我迷惑的問：「現場有什麼蝗蟲還是蜜蜂在飛嗎？」原來這是個全球性的問題，不久後，全世界都認識了一個新的「樂器」──vuvuzela ，中文翻譯五花八門（ 巫巫茲拉、嗚嗚祖啦、嗚嗚讚啦）都翻得很貼切，因為看了就知道這個東西很「吵」。Vuvuzela是一種塑膠製的長管喇叭，據說音貝超過120，比裁判的笛聲還響，全場一群人一起吹，熱鬧可見一斑。Vuvuzela的由來有幾種版本，媒體抄來轉去，大致不是原來召集開會用，就是噪音的意思，甚至是拿來嚇走狒狒的。十幾年前因為不能攜帶金屬進場看球，開始出現塑膠製品，五顏六色成為南非的特殊足球景觀，這次世界盃一躍成為前幾天的全球焦點。很快的，許多球員、教練、球迷和轉播員都恨透了vuvuzela，要求國際足總禁這種「噪音」。有些球迷抗議：「都聽不到各國球迷場邊的歌聲了！」國際足總想了一陣子，決定接受南非主辦單位的說法：「這是南非文化，必需尊重。」這是「政治正確」的決定，但身為擁戴多元文化的人類學家，還是忍不住感動了一下──世界還是有在進步的！
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在木村阿公的蘋果樹下遐想
偶然的機會在一家麵包店的架上看到這本書「這一生，至少當一次傻瓜─木村阿公的奇蹟蘋果」，覺得好奇買回來看，發現是今年看到最好看的一本書之一，甚至在這樣讚美時，都覺得有點冒犯，因為那是一個用心照顧蘋果三十年的感人故事。
近年來相關主題的書籍和故事在台灣也掀起不小的浪潮，到底這個被催動的感情狀態來自於何處？人類從遠古時代就知道煉鐵，只要他想要的部分，不要他不要的，人類從來就不是自然的，深深懂得掌控自然獲取所需。這樣的掌控性讓人類從農業時代進入工業時代，也邁入了生物科技的時代。但是這個掌控的趨力是朝向何處發展呢？
戰爭與和平
2008-2009，台灣政權再次輪替的一年。過去幾年擾攘的恫嚇威脅突然停歇，代之而起的是和解的呼籲。這個突然的轉變，逼得我們得將台灣民主放在一個全新的架構來理解。
這個和解的新情勢必須和過去超過一世紀的戰爭修辭一起看待，包括了一連串的過去與未來的衝突：第一次中日戰爭（或稱甲午戰爭、日清戰爭）、霧社之役、第二次中日戰爭（或稱八年抗戰、支那事變）、太平洋戰爭、228事變、中國內戰、韓戰、冷戰與最近的獨立戰爭想像。這些衝突與事後的和平處理關連了美國、日本、中國與台灣島內的人民，影響了東亞的區域政治，也形塑了一世紀以來的台灣政治版圖。
也許並非偶然，在這個時代的轉折點上，過去一年發生在台灣的幾起大眾文化事件都和戰爭論述有關。海角七號，創下歷年來國片賣座最佳紀錄，述說了一個受到60年前戰火下的愛情啟發的現代跨國浪漫故事，這個殖民愛情因為日本戰敗而瓦解，男主角被送回母國日本，被迫和他的台灣愛人分離。60年後這個戰爭愛情故事因為七封收不到的情書在無意間被發現、打開與閱讀而曝光，也同時促成了當下的另一段跨國姻緣。
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