社會運動當中因為最後成果沒有達到預期的效益，甚至反過來讓參與付出的過程變成傷心的理由—這，可形容為運動傷害。臺灣近月的立委罷免運動中，異溫層出現在受到政治光譜與資源極為二分的台灣社會裡，原來希望或者宣稱要成為第三勢力的各種期待與努力，不是因為支持者不敵而放棄原來的理想，就是受到現實誘惑投向兩方陣營。7月26日未竟全功的罷免團體最受傷的感覺，莫過是對於「選舉制度」寄望的失落，口號再感人，最後結果都難以成為大家期待的。馬上瘋檳榔老師認為，如《家鄉裡的異鄉人：美國右派的憤怒與哀愁》裡社會學家亞莉．霍希爾德（Arlie Hochschild）所指出，我們在日常政治或者生活表現當中理解另一邊的人，聆聽多種聲音，結交更多朋友，才有機會喚醒更多的公民同行。

公民割草不是一個同溫層運動，而是有很多個異溫層聚集的場所。他們當中有英粉也有英黑，有川粉也有川黑。他們有些人會說出一些很沒有性別平權概念的話，甚至是種族歧視的話，但也有人是堅定的女權主義者，甚至是志願的種族歧視糾察隊。他們各行各業，南漂北漂，個人理想與偏好各不相同。他們的共同點只有一個：罷韓。

在最近上映的傳記紀錄片《娥蘇拉的世界》（The Worlds of Ursula）一開頭科幻小說家勒瑰恩這樣說道：「科幻小說能訓練人們感知到有另一套做事情的方式、另一種生命存在的樣貌。我們的文明不是唯一的，也不總是美好，不是所有的事情都要照這樣的方式進行。」但願我們不要輕易滿足於當下，並且在任何情況，都能持續擁有這樣的想像力。

親愛的芭樂人類學家，

我對選舉真的感到很厭煩。我好奇人類學家有什麼不一樣的看法嗎？到底選舉有什麼好？

香港在2019年11月進行了區議會選舉，泛民主派及支持抗爭運動的政治素人得到選民加持，獲得壓倒性的議席數目。但是，以票數而言，其實大約是64波，難以說成是壓倒性勝利。換句話說，這場選舉只是新一輪政治抗衡的開始，各政治陣營都難以安枕，抗爭長路漫漫。新一屆地方議會的代議士在元旦才剛上任，香港警察就在一天之內拘捕了四百人。因為逮捕行動大規模展開，人民都開始進行言論的自我審查。反而在台灣，香港人不斷說著，在香港不能說的悄悄話。

全球政治，民主已經疲倦。但在這裡，在印尼，你不疲倦；你必須在危機四伏中找對人止血。地球上第三大民主國的五合一選舉，一億九千多萬人的選民，兩萬多個民意代表席次，三個大票倉。三百萬的假投票人名單被揪出，熱烈滾滾的八成投票率。沒有人可以忽視社群媒體上的爭戰，但我們也不應該過度誇大其效應。網軍攻擊Jokowi可不是第一次發生，2014就發生了，假消息的長相幾乎是一樣，結果Jokowi還比上次多贏了幾個百分點。真的要講的話，這次印尼總統大選甚至可說是全球一堆民粹潮流之下一次成功抵擋假消息網軍吞噬大選結果的模範。

從2010年天鵝城補選聽到「改變歌」至今，匆匆過了8年。2018年5月9日這回大選，總算看到馬來西亞的第一次政黨輪替，也就是當地所稱的兩線制。在同樣採取英國西敏寺國會制度的大英國協諸國，包括英國、加拿大、澳大利亞，政黨輪替是司空見慣的事情。相對地，在本次大選前的執政聯盟國陣確實是難以撼動的長青樹，已執政60年之久。這篇芭樂文，介紹一下這回大選的傳奇角色，有老馬、那雞、青蛙，再加上意外踢了臨門一腳的白衣女、人肉選票快遞。