GUAVA anthropology covers things that are Grotesque, Unabashed, Apostate, Virid, and Auspicious about anthropology!

菸草的「文藝復興」:一段再發現的時空旅程

眾所皆知,吸菸「有害健康」,難道菸草真是一無可取嗎?菸草實際上一直都在人類學研究中,扮演相當的角色。2022年,台灣也掀起了一波以菸草為主題的展覽。且讓男版小松菜奈老師帶著大家一起看看菸草在人類社會中的各種面貌。

她那閃閃發亮的背影:紀念胡台麗老師(1950.3.11-2022.5.7)

2022年五月七日,胡台麗老師離開了我們。胡老師是重要的人類學家、作家、紀錄片導演與製作人、臺灣民族誌影展創辦者;她的積極、熱情、溫暖、勤奮、行動力,深深影響了每一位認識她的人,也深深影響了台灣社會。在臉書的胡台麗教授紀念專頁上,每篇來自朋友、同事、晚輩、族人、學生、藝文界的懷念文字,都讓我們看到胡老師勤懇真摯的風範。 《永遠的田野──胡台麗追思紀念會》將於6月14日華山1914文創園區中四A館下午2點舉行。並於中研院民族所臉書專頁直播。在追思會前夕,芭樂人類學謹刊出現任教於東吳大學社會學系何撒娜老師的紀念文字。

讓我們一起掉入「陷阱」:niamen a quma──排灣族農事曆

月曆可以是陷阱嗎?這週的芭樂人類學,由蕭鄉唯老師為大家介紹臺東大學人文創新與社會實踐中心與啦里吧文化健康站如何共同執行「原住民傳統醫療保健計畫」,並在面臨經費缺乏、人力不足、長者年邁、青年外流、田地即將被回收等種種挑戰之下,試圖經由設計「niamen a quma──排灣族農事曆」,延續多方共學共作的親密關係。憑藉藝術人類學的思維設計而成的農事曆,期盼透過閱讀與使用,觸發並捕捉更多參與者的好奇與興趣,使讀者宛如掉入陷阱,促使共學共作精神隨著農事曆的發行擴散,延伸到大竹高溪流域以外的家戶。以Alfred Gell的話來說,農事曆承載了多方互動的動能,具有引發實踐的能力,並將啟動嶄新的共學共作形式。讓我們來看看這段生動又曲折的「陷阱」設計歷程!

衣索比亞記事:憶2019年世界社會企業論壇

世界社會企業論壇在英國及英國文化協會的倡議以來已經是十多個年頭了,2019年大會在東非的衣索比亞首都阿迪斯阿貝巴舉行,我第一次參加這個論壇,算是亂入,跟著台灣幾位社會企業的重要推手來參加,由於我對於台灣的幾個原住民「社會企業」的長年觀察,似乎我還是有參考點來考察比較國外的社會企業(social enterprise)的實踐方式。

「聽點」初探,⼀種聆聽切入⾓度的觸發時刻:以《神遊》與《O Milaladiway 詠歌者》專輯為例

本⽂企圖藉由「聽點」詞彙的初探,試著由⾳樂作為媒體和內容的差異,來詮釋聆聽切入⾓度的觸發時刻,「聽點」觸發的可以是⾳樂「轉譯」時的新意義,也可以是扭曲或失去的訊息。⽂中特意選擇兩張跨⾳樂類型與跨⽂化意涵的專輯作為舉例,期許從聽者的介入,探究聽者、創作者與⽂化社會脈絡所創造出的空間,以及⾳樂被視為媒體所承載的意義和⾳樂作為內容所喚起的對話,來理解聆聽作為⼀種態度。⼈類除了閱讀所產⽣的「觀點」以外,在聽覺上則可藉「聽點」彰顯當代以⾳樂為主體的審美⾏動。

從單線美國夢到宇宙跳躍:《媽的多重宇宙》中世代交錯的亞裔美國意象

《媽的多重宇宙》是一部亞裔美國電影。其故事與情感的成立,是依靠著亞美脈絡對於世代的紛爭以及對亞洲的想像(與致敬)所堆砌成。它在兩個多小時的電影之中巧妙地運用並且轉化了亞裔在美國好萊塢主流市場中,陰魂不散的刻板角色印象,以及楊紫瓊這名跨國亞裔演員—藉由她本人所帶給觀眾的聯想,尤其是香港電影給予華語電影圈的多元符碼,帶來一名亞裔女性角色在西方霸權視角外可以有的無限潛力。

改變醫療的人類學家—保羅‧法默的救世啟示錄

醫療人類學家保羅‧法默(Paul Farmer)今年二月在睡夢中離開人世。這位被《時代雜誌》稱作「改寫醫學的人類學家」,也拓展了醫療人類學的全球視野。從上個世紀以來,人類學中的醫學凝視,大抵從民俗醫學、文化與症狀,在九零年代逐漸轉向人的社會性受苦與對當代醫療的批判,而法默更將健康議題聚焦在全球發展的脈絡下,導致醫療不平等的分配正義與結構暴力下來理解。然而除了理論之外,法默之所以受到高度的肯定,必然是因為他持續不懈的行動。

在真實世界開啟多元宇宙的Zapatista

日前「媽的多重宇宙」上映並且馬上佳評如潮。片中的楊紫瓊穿梭在數個不同的宇宙中預見多種不同可能性的自己並且同步這些宇宙中自己的技能來拯救這個世界。不過,今天這篇文章並不是要爆雷來著的,只是想要藉著這部電影做個開場,在皮耶吼寫這篇文章的這個宇宙當中,曾經有著一群墨國的原住民,他們靠著一己之力,在這個單一的宇宙世界中,開創出了多元宇宙的可能性。這群人,就是Zapatista。

創造力的條件:在「未知」中用功

「在未知中用功」是什麼意思呢?創作作為一種「工作」,與如銀行行員、司機乃至教授等「工作」,不同的地方在哪裡?我們總覺得創作被不可複製的神祕靈光所圍繞,但又難以清楚說明「創作作為一種工作」的箇中滋味與獨特性何在。專長舞蹈人類學的陳雨君博士藉由在光環舞集的田野經驗,告訴我們:「在未知中用功」可能是所有牽涉到創造力的工作都具有的特性──包括音樂、繪畫、舞蹈、寫作,甚至企劃。而當工作者進入了深度工作的心流,進入了充滿不確定性的閾限狀態(liminal state),超越了被功利與效率思維宰制且遵守常規與命令的日常作息時間(punctual time)。此時,對工作者而言,「工作」的性質就發生了質變。讓我們來聽她談談這場創作之旅的精采歷程。

景觀、文化生產與文化再生產 - 人類學對資料新聞的形式分析

什麼是資料新聞(data journalism)?維基百科告訴我們「資料新聞是指透過對大量資料集進行分析與篩檢後來產出新聞報導(故事)的一種新聞處理程序」。看起來冷冰冰的資料,具有什麼樣的特性、再現形式與美感?資料如何具有社會關係與社會性質?劉榮樺老師旁徵博引地告訴我們:資料具有社會性,而社會不可以被化約為資料。資料新聞是一種景觀,可以具有宗教作用,也可以具有能動性,產生新的社會分層與新的想像社群。讓我們來認識資料新聞的臉孔。