親愛的芭樂人類學家，

每次過年都要應付家人親戚一堆白目問題，考上了沒、交女朋友了沒、在那裡工作、薪水有幾K、什麼時候結婚、為什麼不再生一個之類的，哪壺不開提哪壺。網路上雖然有很多交戰守則，但大都是kuso，很難派上用場耶，這次春節我再次感到很痛苦。人類學家有解方嗎？

患了恐年獸症的阿偉

親愛的阿偉，

你的長輩的年齡層，他們成長過程中的台灣社會，對於「隱私」的概念與今日大不相同，人與人的社會關係比較緊密，對彼此的近況也頗熟悉，個人作為家族、群體的一份子，其社會狀態是日常話題。對他們而言，這些問題是基本題、因為很久沒看到你，所以需要「資料更新」。但對你而言，私人事務沒有義務變成別人資料庫裡的一筆，感覺被侵犯隱私，多所抗拒。

這裡面重要的一項差異在於：對於什麼是「個人範疇」的認定，在這些年來已經發生位移。長輩認知中，考試、交友、工作、結婚生子本就是公開資訊，表達關心、提出建議甚至要幫忙想辦法，是在重新連結疏遠了的社會關係。個人是家族中、是親戚圈中的一份子，因此你的事多少也是他們的事。 然而你可能比較習慣的「個人範疇」是較為獨立自主的，無論是要不要去考公職、要不要交異性朋友（或者交同性朋友）、要不要生小孩、做什麼工作，都是自己的選擇、自己的努力、自己的機緣。這些事被拿出來供他人檢視、說三道四，等於對自我主體性的侵犯。

這差異如何跨越，很抱歉我沒有簡單的答案（因為人類學家每年被親友問「人類學是什麼？有飯吃嗎？」也很煩了）。然而一個方法是轉移話題：如果我們無法在什麼是「個人範疇」上達成共識，那我們總可以對什麼是「公共範疇」有點共識吧？為何只能聊個人，不能聊國家？ 下次再遇到親戚關懷的眼神，不妨邀請他們共同提昇話題層次，聊聊台灣社會。芭樂人類學有很精采的2014/甲午芭樂回顧可以提供彈藥引子喔。

走春也不妨將公共議題納入考量，趁機和親友們一起檢視台灣這塊土地。北部的朋友們可以看看孵到一半的大巨蛋和牆上的護樹藝術，中部的朋友不妨去高鐵附近看台中地景藝術節的迷失小熊（真的很大隻），思考都更、開發與農村的關係，南部的朋友可以去新營長勝營區看看可能被都更砍除的特殊大樹群，東部的朋友可以再望幾眼快被（或已經）財團圈地的海岸線。

當我們過年與親友看到的世界和談論的議題超越「個人範疇」，而是看到台灣社會面臨的諸多挑戰，那麼那些白目問題也就不再只是針對你的芒刺──或許回答「考上哪裡」時該討論的不是你的分數，而是台灣教育的病灶與出路；回答「有沒有女朋友」時該討論的不是你是否幸運，而是新世紀的性別概念；回答「薪水多少」時討論的不是你的口袋，而是崩世代和另類經濟想像；回答「怎麼沒買房子」時討論的不是你的財力，而是貧富差距與租稅正義；回答「怎麼不生小孩」時討論的不是你的精子，而是人口結構和育兒養老的友善政策。你的長輩沒錯，「個人範疇」的確不只是一個孤立個體，而是與社會連動，但其連動範圍超越他們預設，不只是在親友間，而是與全球結構、當代台灣各層面環環相扣。如果他們真心關懷你，那麼就該關心公共議題。

衷心期望這麼芭樂的談話內容，能夠讓你覺得在應付白目問題之餘，感到有點意義。

過年不忘賣芭樂的芭樂人類學家