guavanthropology.tw 芭樂人類學

「歡迎來到台灣。」「此連結為您的旅客居家檢疫申報憑證。」台灣疫情指揮中心的一個簡訊，除了防疫，也充滿關懷與照護的人與科技的協作的開始。自從 Covid-19 全球大流行開始，數位遠距成為許多國家日常生活的新常態，以「零接觸、零病毒」(contact free, virus free) 的方式中介著人與人的社交互動。研究數位的人類學家李梅君博士，分享她們一家人貓五口從美國舉家搬回台灣的經驗，從STS及照護交織的角度，塌解在關心數位人權的同時，如何看把照護的關係放回看似冷冰冰的科技中。

竹科成立於1980年，園區一開始的基地大致坐落於坡地上，盡力避開徵收水田地區，工業徵用坡地旱田，水稻良田則繼續耕作生產優質米。大概自1980年代中期開始，然後經過整個1990年代，水田意象終於不敵矽島想像。晶片工業觸發了都市紋理的擴張，新世紀至今我們看到代表矽佔領的都會化過程，最終燒向竹科所在科學城的各個角落。竹科作為宇宙政治，見證了從量子世界到都會空間的纏繞糾結，以及其餘世界裡行動者的掙扎求生。

科技考古學做為一門學科分支，有其獨特的領域發展脈絡，實驗室技能的掌握、資料數據的處理、實驗室之間的溝通合作、以及考古與科學知識的整合，是科技考古學以實驗室做為「田野」的重要實踐過程。實驗室做為科技考古學主要的研究活動場域，比起單一學科的實驗室，更強調合作、溝通、以及相互理解的重要性，這是科技考古學「田野」的重頭戲，也是其不亞於傳統考古田野的挑戰之一。